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    1. 【博海沙龍】感受道家文化,思悟領袖心得——記博海國濟商學院“傳遞智慧,接力輝煌”第四十二期系列學習沙龍
      作者:管理員發表時間:2018/8/11 9:37:29 瀏覽次數:




      8月10日下午14:30,由博海國濟商學院與老子書院聯合舉辦的“博海國濟商學院第四十二期系列學習沙龍——《道德經》之領袖智慧”于老子書院正式開展。博海國濟商學院江西分院主任漆飛出席了本次沙龍活動。


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      尚樸·老子書院


      尚樸·老子書院坐落于南昌紫陽大道2888號巔峰財富廣場A2201室,居高遠峙,大隱于市,雖坐落于現代建筑之中,卻承襲中國古式建筑風格,裝修秀麗典雅。一進書院,門內便設老子塑像一尊,上乾下坤,莊嚴肅穆,讓人見之不由心生虔敬。入內一觀,石刻香爐,茶幾蒲墊,道家風韻隨處可見。



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      簽到現場


      在活動正式開始前,EMBA學院的學員與嘉賓朋友們便陸陸續續的趕到了沙龍現場,在簽到處進行簽到,領取手冊。


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      參觀老子學院


      活動開始,第一個環節率先由老子書院院長吳友明帶領學員與嘉賓朋友參觀老子書院,對設計中的道家理念進行講解:國有國之道,企業有企業之道,道如果由符號來表示,便是太極,一陰一陽結合。


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      青龍                                                                                             白虎


      陽,可見可觸;陰,不可見不可觸,若用動物來表示,便恰如老子書院入門兩邊壁上鏤刻的雕像——青龍與白虎。龍,虛構的存在,然而虛構的存在也是存在,神龍見首不見尾,而虎乃自然界中的萬獸之王,所以人要有這兩種精神,所謂“內圣”而“外王”,只要內心思想正確,行動便有絕招。


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      老子一生講“道”,“道”由理論化為行動如何去做?便是書院屏門上刻得兩字“無為”,無為,無妄為,應如何為便如何為,以“無為”為準則行動,人生便得門后鐫刻二字“有益”,得以呈現自己。


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      《道德經》五千文,分講“天道”與“人道”,人如何用“天道”思想去影響自己行為,實行“人道”?所以讀懂讀通《道德經》非常重要。


      隨后,眾人回歸課堂。首先,由漆飛主任為本期沙龍致辭。漆飛主任講到,今天的主題便是學習,我們都帶著一顆學習的心態而來,自2010開始,博海國濟商學院就陸續不斷的為我們的同學去舉辦一些課外的學習沙龍,主要是結合一些時下熱點,或是我們學員的創業故事,以及學員們潛心研究的熱門話題與在項研究,目的就在于促進我們不斷地去進行學習。


      學習帶來的不僅是思想上的升華,更是精神的一種寄托,我們今日之學不止為現在,更是為了將來。從剛才吳院長一路講解來的短短一段行程,其中都包含了如此之多的內涵,可想我們人生漫漫長途,每時每刻都需要學習,就像我們在每個班的開學典禮上所講,三人行,必有兩師焉,除我之外,大家都是老師。


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      漆飛主任講話


      最后,漆飛主任借用《道德經》中的一句名言做總結:“道生一,一生二,二生三,三生萬物?!弊T肝覀冊趫龅乃谐蓡T在生活工作中能為學習開一路坦途,用自己的一生,為企業、為家庭、為孩子去做一個榜樣!


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      感受道家文化,思悟領袖心得。在大家熱烈的掌聲之中,吳友明院長上臺為大家開講“《道德經》之領袖智慧”。


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      課程主要分為上下兩節,課程上節,吳院長首先對《道德經》進行了一個宏觀的介紹。


      第一部分是介紹老子,提出老子是因為有道,與天地運行之道融合,所以才能如此長壽。而所謂的“老子天下第一”,是在國際上也認可的說法?!兜赖陆洝窞槭裁次茨茉谖覀兩钪袕V泛應用?是因為讀《道德經》需要兩種思維,一種是哲學思想,一種是神學思維,蘇格拉底創造了西方的邏輯學,耶穌創造了西方的神學,而老子是蘇格拉底和耶穌的結合,所以說“老子天下第一”。


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      第二部分主要對《道德經》進行了一個簡要的概述,分別從“道”、“無為”、“道法自然”三個方面對《道德經》進行了一個講解,由《道德經》的理念指導正確思想。


      茶歇環節,我們有幸請到了江西琴會會長、江西弦歌吟誦專業委員會會長、江西資深古琴文化推動者周水濤老師為我們進行課間演奏。


      古琴一曲《漁樵問答》,在舒緩悠揚、抑揚頓挫的琴聲中讓人心境平和;長簫一首《行云流水》,時而幽深時而靈動的簫聲讓人深深的沉醉其中,難以自拔。


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      古琴 | 《漁樵問答》


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      長簫 | 《行云流水》



      課程下節,吳院長帶領我們領會《道德經》中的諸多觀點。


      人品之道,“其在道也,曰余食贅形。物或惡之,故有道者不處”,要從自己的心靈把精神垃圾都排除出去;管理之道,“太上,下知有之,其次,親而譽之,其次,畏之”,要用制度消滅管理中的濫權現象;領袖之道,“此三者以為文不足,故另有所屬”,領袖不靠制度權利賦權,而靠企業文化感染所有人,靠心靈帶頭將企業愿景落地;學習之道,“明心見性”;處事之道,“上德不德,是以有德,下德不失德,是以無德”,君子終日乾乾,不以道德掛在嘴邊。


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      隨后,吳院長著重向我們講解了《道德經》的育兒觀,提出生而不有,我們生育子女卻不占有子女,要平等看待子女;不言之教,用行動教育子女;虛實結合,不僅僅只看重子女的成績,注重子女人文情懷及為人之道的培養;慈悲為懷,要養成孩子的慈悲之心,以慈悲之心與責任心相對等,讓孩子明白每個人對社會都有一份責任。

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      課程最后,作為博海國濟商學院EMBA碩士學位班、金融1班、國學2班的學員,吳友明院長作為一個資深學長與臺下的同學們進行了互動交流,對校友們進行了美好的祝愿!


      沙龍最后一個環節,現場人員一同合影。至此,本次博海國濟商學院“傳遞智慧,接力輝煌”第四十二期系列學習沙龍——《道德經》之領袖智慧圓滿落下了帷幕!


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