上周末，趙玉平老師為我們帶來了為期兩天的《傳統文化與現代領導藝術》課程，在講解的過程中，老師采用關鍵詞+故事案例方式，穿插幽默的生活段子，將經典文學中暗藏的管理思維，深入淺出的展現給大家。

趙玉平教授，《百家講壇》主講人，北京九思書院創辦人，北京郵電大學管理學博士。

如何讀懂經典名著？秘訣就是先了解作者，立意點決定觀點，先看作者后讀書，看到作者的傾向和立意，才不會被誤導。如何讀懂歷史？讀有溫度、有細節、有家常的歷史。

在《西游記》中，四人一馬的取經隊伍就包含著人崗匹配的管理之道，一把手、營銷、綜合辦、后勤，各司其職，各展神通。所以一個企業，在崗位安排上，不能處處能人，而是應該選擇合適的人放在合適的崗位。

在《西游記》還有許多細節值得研究，比如在六十二回中，取經的隊伍來到了祭賽國，唐僧見到國中有一座金光塔，便提出掃塔，但他卻是從最后一級臺階倒著向上掃，這是為什么呢？其實是作者借唐僧掃塔，告訴我們人生道理：起點低、當下凈、回頭臟?？梢钥偨Y為企業家不要因為自身或者企業起點低而妄自菲薄，重要的不是所站的位置，而是當下奮斗的方向，在向前沖的時候，也不要忘了時時向后看，總結自身的成長經驗。

劉備的用人之道和管理思路非常值得現代的企業家們借鑒，趙老師總結了三點：一借，聯合資源、調度人才、把握方向；二幫，用幫人的方式求人，用付出的方式成就；三請，別和自己的短板較勁，用人事的手段彌補。

在諸葛亮的身上，也有許多方面值得學習，比如子女教育、時間管理、情緒管理、健康管理等方面。如何進行時間管理？趙老師總結了突破舒適區、抓住兩個半、好記性不如爛筆頭、訓練小習慣四個方法。普通人做事用頭腦，領導用習慣，高手用本能，所以成長是頭腦到本能的轉化。在情緒管理方面，則有放大法、反問法、轉移法、照料法、運動法五個方法。重要的不是做什么，是堅持做，小習慣，大素質，小訓練，大成長。

上位者如何選人用人？以《西游記》為例，除了作者傾向和人職匹配原理，我們還可從中學習到位置認同和工作節奏原理：西天取經的隊伍中四人一馬，每一個都有自己的位置，端什么碗吃什么飯；唐僧是吃資源飯，孫悟空是吃本領飯，八戒是感情飯，沙僧和大多數普通人一樣，雖然沒有關系也沒有特長，但別人的空白就是自己的空間，這個隊伍就缺一個吃苦耐勞的，所以沙僧吃的是辛苦飯。在工作和生活中，大多數的吐槽和抱怨都源于擺不正自己的位置，認清形勢，找準位置，選擇則正確的比較對象才會容易獲得幸福感。

孫悟空是取經隊伍中的能人，但在打妖怪（項目）上卻容易和唐僧（領導）產生沖突，一言不合就擅自行動，幾次遭到唐僧的懲罰。這就告訴我們，在工作中，不要隨便懷疑領導的能力，服從命令聽指揮，重要事項要提前打招呼。

小團隊管理看西游，大企業管理看水滸，水滸中體現了很多領導權和干部安排問題。趙老師點評宋江：好領導要做“送”公明。宋江在帶領隊伍中，禮賢下士，經常為下屬排憂解難，雪中送炭，送的及時，送的慷慨，因此坐穩梁山頭把交椅。企業家也需要圍繞員工的需求帶隊伍，先看需求，再提要求。旗幟上寫理想，嘴上講感情，手上給實惠，才能帶好隊伍。

龐統的事跡表明的人才的多樣性，通才是金子，金子總會發光；專才是銅，放對了位置才會發光；平才是礦石，煉一煉再提拔。溝通也存在多樣性，有人是“千里馬”，能干且肯干；有人是“鴕鳥”，能干卻不想干；有人是“豬”，不能干也不想干，有人是”猴“，想干但不能干，面對團隊中可能存在不同類型的人，需要不同額溝通方式。在人才選拔上，最考驗人的是派一個人去別的地方辦一件麻煩的小事，大事體現能力，小事體現態度，從小事上能看出這個人言行、遠近是否一致。

曾國藩有一套“觀人觀細”理論，“功名看氣概，富貴看精神，邪正看眉眼，真假看嘴唇，主意看指爪，風波看腳跟，若要看條理，盡在言語中?！笨匆粋€人在將來是否功名富貴，就看他是否擁有從容、樂觀的精神。

制度是管理的起點，文化是管理的頂點，人才是進步的關鍵。在課程的最后，趙老師為大家現場再現了當初競選百家講壇的經典片段《穆桂英大破天門陣的奧妙》！讀史使人明智，知古可以鑒今。兩天課程，趙老師剝繭抽絲式的為我們揭示了隱藏在歷史背后的那些領導智慧，讓我們在浩如煙海的歷史中傾聽一脈相承的聲音。趙老師融合了中國古代典籍中耳熟能詳的故事和人物，以獨特的眼光，妙語解讀歷史背后的領導智慧，在修身、選人、用人、授權等方面提出了一系列真知灼見，內容深入淺出、旁引博證，在風趣幽默的語言背后，展示了一幅關于領導智慧與韜略的精彩畫卷!